第五人格陌兮哪个大学的 第五人格陌生人是谁
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张陌兮的名字算命结果：79
繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
张 张 zhāng 火 11 性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。 （吉）
陌 陌 mò 水 14 才识卓越，气度恢弘，清雅荣贵，成功隆昌，享福终世。 （吉）
兮 兮 xī 金 4 （凶）
天格：12 人格：25 地格：18 外格：5 总格：29
张沐兮的名字算命结果：94
繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
张 张 zhāng 火 11 性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。 （吉）
沐 沐 mù 水 8 （吉）
兮 兮 xī 金 4 （凶）
天格：12 人格：19 地格：12 外格：5 总格：23
张沫兮的名字算命结果：74
繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
张 张 zhāng 火 11 性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。 （吉）
沫 沫 mò 水 9 （凶）
兮 兮 xī 金 4 （凶）
天格：12 人格：20 地格：13 外格：5 总格：24
大学生恋爱弊大于利(辩论赛)
道家历史 首先是道家思想。道家和道教，本来是有区别的。先秦道家，是以老、庄为代表的哲学派别，而道教乃是东汉形成的一种宗教。但二者又不是毫无联系的。道教创立的时候，奉老子为教主，以老子《道德经》为其主要经典，规定为教徒必须习诵的功课。《道德经》的基本思想是"道"，并把道视为超时空的天地万物的根源，既有本体的意义，也含有规律的意义，其界属模糊不清，"玄之又玄"，十分神秘，不同的人可以作出不同的解说。《庄子》更把道解释成为："有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。"并谓"黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。"⒀这种以道为万古常存、得道以后便可以长生久视、成为神仙的思想，为后来的道教所汲取。道教的基本信仰也是道，它从宗教的角度把道说成是神异之物，灵而有信，"为一切之祖首，万物之父母"，⒁并与神秘化了的元气说结合起来，认为道是"虚无之系，造化之根，神明之本，天地之源"，"其大无外，其微无内"，无形无名，有清有浊，有动有静，"万象以之生，五音以之成"，⒂宇宙、阴阳、万物，都是由它化生的。
道教还把老子看作是道的化身，这种思想在道教产生之前就有了。东汉明帝、章帝之际，益州太守王阜作《老子圣母碑》称："老子者，道也。乃生于无形之先，起于太初之前，行于太素之元，浮游六虚，出入幽明，观混合之未别，窥清浊之未分"，把老子与道合而为一。道教继续发挥了这种思想。
《太平经》曰："老子者，得道之大圣，幽显所共师者也。应感则变化随方，功成则隐沦常住。住无所住，常无不在。不在之在，在乎无极。无极之极，极乎太玄。太玄者，太宗极主之所都也。老子都此，化应十方。敷有无之妙，应接无穷，……周流六虚，教化三界，出世间法，在世间法，有为无为，莫不毕究。"传为张陵（或为张鲁）所作的《老子想尔注》，也把老子作为道的化身，称"一者，道也"，"一散形为气，聚形为太上老君"。其后《混元皇帝圣纪》又称："老子者，老君也，此即道之化身也，元气之祖宗，天地之根也。"于是老子与道便被神化为众生信奉的神灵。道是天地万物之源，因而作为道的化身的"太上老君"，也就成为"混沌之祖宗，天地之父母，阴阳之主宰，万神之帝君"。这说明哲学家老子和哲学范畴"道"在道教中已被神化为天上的神灵。因此，信道也就变成了信神，崇奉老子亦即崇奉天神。修道成仙思想乃是道教的核心，道教的教理教义和各种修炼方术，都是围绕着这个核心而展开的。道教的命名，也与它的基本信仰有着密切的关系。由此可见，道家思想乃是道教最为重要的思想渊源之一；道家哲学乃是它的理论基础之一。《魏书·释老志》在谈到道教的本源和宗旨时便称："道家之原，出于老子，其自言也，先天地生，以资万类。上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。千变万化，有德不德，随感应物，厥迹无常。……其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神，积行树功，累德增善，乃至白日升天，长生世上。"这里所说的道家，就是指道教。正因为道教的形成和发展，与道家老子确有不解之缘，所以人们习惯上常常把道教也称为道家。
先秦道家后来演变为黄老之学。这种黄老之学是以道家的清静养生、无为治世为主，但汲取了阴阳、儒、墨、名、法各家的部分内容，已不完全是先秦的道家，而是被称为黄老术的新道家。后来，黄老养生之术演变为道教的修炼方术，奉黄老术的黄老道家便是道教的前驱。司马谈在"论六家要旨"中，对道家思想曾作过这样的评述："道家使人精神专一，动合无形，赡是万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。"他所说的道家，就是指黄老道术的新道家。司马谈的这种观点，被东晋道士葛洪所采用。
葛洪依据司马谈的这种观点，从神仙道教的基本立场出发，阐述了他的道本儒末、道高于儒的思想，以为道家之教"务在全大宗之朴，守真正之源"，主张"包儒墨之善，总名法之要"，吸收各家之长，来建树其神仙道教的理论体系。⒃在修道方法上，他也主张"内宝养生之道，外则和光于世，治身而身长修，治国而国太平。以六经训俗士，以方术授知音，欲少留则且止而佐时，欲升腾则凌霄而轻举"。⒄这就是他的"外儒内道"和儒道双修、内外两得的两重人格的本质表现，也是上层化的士族贵族神仙道教的一个显著特点。
其次，道教还汲取了儒家的伦理纲常思想。这种伦理纲常的核心是"三纲五常"，这是封建社会中最主要的道德规范。
这种伦理纲常思想，是儒家导其源，道教缵其绪，作了继承和发展。在道书中，虽然很少提到三纲五常的名称，但宣扬这种伦理道德思想颇力；在宣扬这些伦理道德的时候，往往与它的长生成仙思想结合起来，而且以"神"的威力驱使人们去奉行，这对维护封建社会的伦常和秩序，更容易发挥其特殊的作用。《荀子·礼论》提出"礼有三本"之说，认为"天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。
无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼，上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也。"董仲舒则认为"王道之三纲可求于天"，⒅把三纲五常说成是天经地义。《太平经》汲取了这些思想，提出"人亦天地之子也，子不慎力养天地所为，名为不孝之子也。"并称：
"子不孝，弟子不顺，臣不忠，罪皆不与于赦。令天甚疾之，地甚恶之，以为大事，以为大咎也。鬼神甚非之，故为最恶下行也。"又谓："子不孝，则不能尽力养其亲；弟子不顺，则不能尽力修明其师道；臣不忠，则不能尽力共事其君，为此三行而不善，罪名不可除也。天地憎之，鬼神害之，人共恶之，死尚有余责于地下，名为三行不顺善之子也。"⒆《太平经》不仅继承儒家旨趣，大肆宣扬天、地、君、父、师信仰的重要，而且还第一次将"天地君父师"合为一体，这在当时儒家的经典中尚未如此，而这正是后来社会上"天地君亲师"信仰的由来，其影响尤其深远。《正一法文天师教戒科经》亦说：诸欲修道者，务必"臣忠、子孝、夫信、妇贞、兄敬、弟顺，内无二心。"它特别强调"事师不可不敬，事亲不可不孝，事君不可不忠，……仁义不可不行。"《太上洞玄灵宝智慧罪根上品大戒经》中，更把儒家的许多封建伦理道德规范都包括进去了，它说："与人君言，则惠于国；与人父言，则慈于子；与人师言，则爱于众；与人兄言，则悌于行；与人臣言，则忠于君；与人子言，则孝于亲；与人友言，则信于交；与人妇言，则贞于夫；与人夫言，则和于室；……与奴婢言，则慎于事。"这样，把处理人与人之间的各种关系的道德规范都讲到了，用"忠"、"孝"、"慈"、"爱"、"惠"、"悌"、"和"、"贞"、"信"、"慎"等道德规范来调整各种不同的人与人的关系，比儒家讲得更集中，更全面。
先秦儒家思想，到西汉董仲舒为之一变。董仲舒以"天人感应"为核心的宗天神学以及随之而起的谶纬神学，均为道教直接所吸收，成为道教的重要渊源。如《河图纪命符》说：
"天地有司过之神，随人所犯轻重以夺其算纪。……又人身中有三尸。三尸之为物，实魂魄鬼神之属也，欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭醊。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过。过大者夺人纪，小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有益，乃成仙。"这类神秘的东西，几乎原封不动地为后来的道教所吸收，并加以发挥。其他如"少室山有玉膏，服即成仙"；昆仑山为仙人集聚之所；西王母为赐授仙经、指导修道之神；黄帝原本北斗黄神，即位后即"一道修德，唯仁是行"，最后乘龙上天；五岳四海和人的耳、目、鼻、齿、发皆各有神；以及星象预示吉凶之说和召神劾鬼之术，如此等等，均是便于道教利用的资料。
此外，《易学》和阴阳五行思想对道教的影响也是十分明显的。东汉时的《太平经》就是"以阴阳五行为家"，而魏伯阳的《周易参同契》乃是假借《周易》爻象的神秘思想来论述修仙的方法，对后世道教的影响甚大，被称为"万古丹经王"。此后，以易学和阴阳五行思想来阐发道教的内外丹法的道教学者相继不绝。
道教也汲取了墨家思想。章太炎先生早就指出过：道教思想是"本诸墨氏，源远流长。"⒇墨子提倡尊天明鬼，这种思想显然是被道教所吸收，这方面无须多加说明。此外，墨子还站在小生产者的立场上，提倡自食其力和互利互助。墨子在《非乐》上提出"赖其力者生，不赖其力者不生"。在《天志》下又反对"不与其劳获其实"。《太平经》亦强调"人各自衣食其力"，反对"强取人物"。墨子在《兼爱》中主张人与人之间应当实行"兼相爱，交相利"的原则；在《尚贤》下又认为"为贤之道"就是"有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人"，只有这样，才可以使"饥者得食，寒者得衣，乱者得治"；反之，他在《尚同》上说，若"至有余力，不能以相劳；腐朽余财，不能以分；隐匿良道，不以相教"那就会使"天下之乱，若禽兽然"。《太平经》亦强调这种人与人之间的互助互利思想，主张有财物的人应当"乐以养人"，"周穷救急"。它认为天地间的一切财物都是"天地中和之气"所生，应属于社会公有，不应为私人所独占。认为"此财物乃天地中和所有，以共养人也。此家但遇得其聚处，比若仓中之鼠，常独足食，此大仓之粟，本非独鼠有也；少（小）内（指帝王的私库）之钱财，本非独以给一人也；其有不足者，悉当从其取也。愚人无知，以为终古独当有之，不知乃万尸（户）之委输，皆当得衣食于是也"。又称："或积财亿万，不肯救穷周急，使人饥寒而死，罪不除也。"有道德的人也应当以道德教人，否则也是犯了"不可除"的弥天大罪。认为"人积道无极，不肯教人开蒙求生，罪不除也。……
人积德无极，不肯教人守德养性为谨，其罪不除也"。它也反对"智者"欺负"愚者"，"强者"欺负"弱者"，"少者"欺负"老者"。说"或多智，反欺不足者；或力强，反欺弱者；
或后生，反欺老者，皆为逆，故天不久佑之。何也？然智者当苞养愚者，反欺之，一逆也；力强者当养力弱者，反欺之，二逆也；后生者当养老者，反欺之，三逆也。与天心不同，故后必有凶也。"《太平经》的这些思想，显然都是墨子有关思想的继承和发展。道教的有些神仙方技和变化方术，也依托墨子。葛洪《抱朴子内篇·金丹》记有《墨子丹法》，《遐览》记有"变化之术"的《墨子五行记》，称"其法用药用符，乃能令人飞行上下，隐沦无方"。《神仙传》又记载孙博、封衡皆宗墨子，孙博"治墨子之术，能令草、木、金、石皆为火光，照耀数里，亦能使身成火，口中吐火"；封衡自幼学道，有《墨子隐形法》一篇。葛洪还把墨子列入《神仙传》，说他外治经典，内修道术，精思道法，想象神仙，后得神人授书，"乃得地仙"。可见，墨子在道教信仰中的吸引力是不小的。
道教在产生过程中，除吸收以上所说的这些古代文化思想之外，还吸收了传统的鬼神观念和古代的宗教思想与巫术。
在中国古代社会中，人们对日月星辰，河海山岳和祖先甚为崇拜，视之为神灵，对他们进行祭祀和祈祷，并由此而逐渐形成了一个天神、地*和人鬼的神灵系统。道教承袭了这种鬼神思想，并将这个神灵系统中的许多神灵作为道教神灵的组成部分。古代殷人认为，卜筮可以决疑惑、断吉凶；巫师可以交通鬼神，依仗巫术可以为人们祈福禳灾。这种巫术，也为道教所吸收和继承。
道教对战国的神仙思想和神仙方术也作了继承，并有所发展。早在《庄子》和《楚辞》里，有关神仙思想的言论已屡见不鲜。稍后，在燕齐和荆楚等地均出现了鼓吹长生成仙的方术。这种神仙方术原无系统的理论，后来，这些方士利用战国时齐人邹衍所论终始五德之运的五行阴阳学说加以解释，从而形成了所谓的神仙家，即方仙道。秦皇、汉武对此都"莫不甘心"，求之"如恐弗及"，以致"自言有禁方、能神仙"之徒多到"不可胜数"的地步。传说崇尚方仙道的宋毋忌、郑伯侨等都向往神仙、"形解销化，依于鬼神之事"。以后神仙家的神仙信仰和方术皆为道教所承袭，神仙方术衍化为道教的修炼方术，神仙方士也逐渐衍化为道士。
由此可见，道教和我国传统文化的许多领域都有血肉相连的密切关系，它的产生，乃是中国传统文化直接孕育的结果。但从孕育到最后形成，经历了一个较长时间的逐步衍化的酝酿过程。早在战国之末，已有鼓吹长生成仙的所谓方仙道的渐次兴起。西汉末年，由于谶纬神学的盛行，黄老学向宗教化的方向发展，随即又有黄老学与方仙道相结合的所谓黄老道的出现。这些可视为道教的胚胎。不过它仍属于类似宗教的信仰，尚未正式形成为宗教组织，行其术者一般谓之方士，还未称为道士。到了前后汉交替的时候，开始出现方士又称道士的情况。《汉书·王莽传》说："先是卫将军王涉，素养道士西门君惠，君惠好天文谶记，为涉言孛星扫宫室，刘氏当复兴，国师公姓名是也。涉信其言。"这个鼓吹王涉造王莽反的西门君惠，在桓谭的《新论·辨惑》中仍称方士。又据《后汉书·祭遵传》记载，鼓动涿郡张丰造汉光武反的，也是道士："初，丰好方术，有道士言丰当为天子，以五彩囊裹石系丰肘云：'石中有玉玺。'丰信之，遂反。"《后汉书·许曼传》载："许曼……祖父峻，……行遇道士张巨君授以方术，所著《易林》，至今行于世。"《后汉书·第五伦传》称：第五伦"自以为久宦不达，遂将家属客河东，变姓名，自号王伯齐，载盐往来太原、上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士"。这个第五伦看来并不是教徒方士，但因其隐姓埋名于民间，热心为民众公共卫生事业服务，经常为他们扫除垃圾，受到人们的尊敬，人们便以为他是道士，遂以道士称之。说明道士之名在当时已为民间所熟知，而且视为一种尊称。当时民间不仅有个别道士的活动，而且开始近于有组织的活动。如《后汉书·马援传》说："初，卷人维汜，訞言称神，有弟子数百人，坐伏诛。后其弟子李广等，宣言'汜神化不死'，以诳惑百姓。十七年（指汉光武建武十七年，公元41年），遂共聚会徒党，攻没皖城，杀皖侯刘闵，自称'南岳大师'。"同书《臧宫传》云："十九年（43），妖巫维汜弟子单臣、傅镇等复妖言相聚，入原武城，劫吏人，自称将军。"同书《桓帝纪》又称：建和二年（148）"冬十月，长平陈景自号'黄帝子'，署置官属，又南顿管伯亦称'真人'，并图举兵，悉伏诛"。从这些起义的组织者相信"神化不死"以及自称"南岳大师"、"黄帝子"、"真人"和封建史学家称之为"妖巫"等事实来看，表明当时民间已有类似于道教的组织存在了。
道家哲学
道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一，道家思想的起源很早，传说中，轩辕黄帝就有天人合一的思想。
一般来说，公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子，老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述。
道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人。道家倡导自然的世界观和方法论，尊黄帝、老子为创始人，并称黄老。
道家思想的核心是“道”，认为“道”，是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。老子曾在他的著作中说：“有物混成，先天地生。萧呵！寥呵！独立而不改，可以为天地母。吾未知其名，强名之曰道”（《老子》第25章）
西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。 其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。 虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成。
道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收，并演变成中国的重要宗教之一——道教。魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹。因此，道家与道教常被人混淆。
基本观点
道家哲学首先摆脱儒家社会哲学的进路，直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"的哲学。天道运行有其自然而然的原理在，道的哲学即在解明此一原理性内涵，而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此一世界运行秩序之无定限、无执着的认识，道家哲学发展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。基本上 道家哲学并不否定儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场，而能有更尊重人类自主性的态度与存在定位。
道家重视人性的自由与解放。解放 一方面是人的知识能力的解放， 另方面是人的生活心境的解放，前者提出了“为学日益、为道日损”、“此亦一是非彼亦一是非”的认识原理，后者提出了“谦”、“弱”、“柔”、“心斋”、“坐忘”、“化蝶”等的生活功夫来面对世界。
道家的社会哲学不是进取的，积极的，因为社会只是天道的过程，而不是目的本身。道家认为儒家的社会理想是合理的，但不是绝对的，因此基本上并不需要提出一套决定性的社会理想，因为天道变化，本身无所谓绝对的是非善恶之性能，因而道家强调得更多的 是在社会中生存的智慧原理，而且这种智慧必须是能应在任何历史情境的社会之中都行之有效的生存之道。也就因为道家的社会哲学不以自己发展规格为主， 而强调应对的智慧，因此利于人们修养生息的需求，故而让汉初的黄老之治有了实验的理论基础。同时也安定了千百年来中国士大夫失意于儒家本位的官场文化之后，也能有一广大的心性世界以顺遂人生。
重要哲学家之思想
道家的理论奠定于老子，老子《道德经》一书上下五千言，字字珠玑，书中广论道的形上学义、人生智慧义，提出一种有物混成且独立自存之自然宇宙起源论，也提出世界存在与运行原理是"反者道之动"的本体论思想，对于存活于其中的人类而言，其应学习的就是处世的智慧，于是老子也提出了众多的政治、社会与人生哲学观点出来，但重点都在保身而不在文明的开创，可以说他是以一套宗本于智慧之道的社会哲学与理论来应对混乱的世局，而无意制造社会的新气象，因为那些都不是大道的本
庄子是老子之后道家理论最重要开创者，道家哲学基本上也就是老庄二型而已。庄子的道家学不同于老学之处，在于庄子更详尽地处理了人与自然的关系、人的可开创能力，包括智慧上、认识能力上、身体能量上等等。庄子同样站在天道自然的命题基础上，提出了从人的自我修养到面对整个社会国家的处世之道，庄子书内七篇之作，就是他从世界观到知识论到工夫论到社会哲学的内圣外王之道的理论。
列子，战国时人。现存有的《列子》八篇 是东晋张湛所辑 一般认为该书反映了战国至魏晋间的思想。《列子》从道家思想出发 并对道家思想中无为的人生观有所改造 强调人在自然天地间的积极作用 并认为人在一种不任强使力的生存状态下，不忧天 不畏天 才是最好的生存状态。
王弼，三国时代人。当两汉经学的发展已到尾声，社会政治一直在动乱与不义的情境中，知识份子转向玄学清谈的风气，王弼以其对老子哲学的深切体悟，注解老子《道德经》一书，重体用之分 有无之别 不但发展出诠释老学的宗旨："贵无"的精神，并以此原理注解《易经》，甚至还因此改变了从汉易以来言象数易学的气化宇宙论 而将易经的研究方向代之以纯粹玄学思想 使中国易学史走向一个崭新的局面。
郭象，西晋人，以《庄子注》闻名，主张“独化”理论 是一种从高度抽象思维当中所发展出来的的玄学式概念理论 认为宇宙万物都生于偶然的"玄冥"境界 因此提倡一种物无大小 各顺其适之精神，平等尊重每一个生命的人生观。
发展时期
道家起源应为远古的隐士传统，当然也有学者说老子是清庙之守，总之，道家的起源绝不是社会政治的积极参与者，他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真象，使用着抽象度高且不带意识型态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长。当先秦的老庄二子总摄整理了道家思想的纲领之后，道家形上思想的深度立刻影响了儒家与法家的形上思想，儒家《易传》之作与韩非子《解老》之作都是在其理论基础上建立起来的新说。但是在社会政治的实际影响力上，老子之学要到汉初黄老之治的实施后才正式被试验着，因为在迭经春秋、战国、灭秦、楚汉之争之社会战乱终告停止之时，人们终于发现争强斗争的害处以及休养生息的重要，于是老学原理的政治哲学观点遂被重视。等到西汉强盛，君王开始好大喜功，争战的岁月再度启幕，时代的风气再度转变，然后也再度败坏，等到魏晋清谈之风起，道家哲学又开始了它的生命力，何晏、王弼首开其风，王弼更以简洁有力的注经之作，从理论上深入道家之学并予以阐发，而向秀、郭象则发展庄学的注释工作。魏晋之后，道家思想并未有鲜明的创造传统之再现，但是道家思想的理路却转为道教、易学与儒学理论的开创所藉用的重要启示，尤其是源自庄子的气化宇宙观，更被广泛且深度地再开发着。而同一时期的佛学传播，亦曾有一断相当长的时间是以道家“无”的智慧原理来表达的，此即世称“格义佛学”时期。
对中国文化的贡献
道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要，只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。至于道家文化在中国艺术、绘画、文学、雕刻等各方面的影响，则是占据绝对性的优势主导地位，即使说中国艺术的表现即为道家艺术的表现亦不为过。当然，道家哲学对中国政治活动也提供了活络的空间，使得中国知识份子不会因着有太强的儒家本位的政治理想而执着于官场的追逐与性命的投入，而能更轻松地发现进退之道，理解出入之间的智慧
好听的第五人格昵称三个字(精选71个)
大学生谈恋爱是利大于弊还是弊大于利？ 正方：
大家好！首先表明立场：大学生谈恋爱利大于弊，基于以下理由：
首先，作为一名大学生，应该是能够承受爱的压力。
其次，大学生谈恋爱可以唤起个人的责任感。
第三，大学本来就是一个小社会，在这里可以发生一切合理的事情。
所以，大学生谈恋爱是利大于弊。反方:
不用谢 对方辩友没发现自己逻辑的严重失误吗 你凭什么说大学生能承受爱的压力呢 而对社会的责任感是谈恋爱培养的吗 很显然这都很荒谬 我这里有这么一组数据 大学生每年的死亡率是1.97% 而九成是自杀 七成是因情而轻生 这个比例远高于社会上因情自杀的比率 这我就想问对方辩友凭什么能说大学生能承受爱的压力呢 再者 个人的责任感是不是能通过爱情培养 我不否认 但是那只是一小部分 而且大多来源于无聊的令人消遣的杂志小说 你想想一个在恋爱中享受喜悦的人连自己的前途都看不清楚 又怎能有责任感呢？ 最后，对方也承认是小社会 一个小字就把它与社会区别开了 它不是真正的社会 在那里可以发生合理的一切，但不是一切合理的！正方：
对方辩友不知你怎么知道大学生不能承受爱的压力呢？你怎么知道一个在恋爱中的人不会因为爱而为以后的前途奋力拼搏呢？确实大学是小社会 一个小字就把它与社会区别开了 它不是真正的社会 但它是现实社会的缩影 在那里可以发生合理的一切，但不是一切合理的 但爱是合理的 所以是利大于弊反方：
首先要先看一下题目,大学生的恋爱,其实这个比较的难说了,也不是象前边兄弟们说的一样.谈恋爱,其实大家想想看,我们在大学，尤其是初期的时候 ，相信我们的感情还不是很成熟的.难道真的都是很有那种爱情的成分吗？所以说很多大学的恋爱是不成熟的。我们上大学的主要目的还是学习，当然，现在有的学校已经不再对恋爱甚至结婚设置障碍了，但是这并不能说明谈恋爱的利大于弊的.
两个人恋爱，第一在时间上肯定就会要相互的牺牲一下，我就不相信两个人在做任何事情的时候都能保持一致，如果是这样，那这两个人肯定是在一起生活不了的；第二，爱情是需要灌溉培养的，这就需要两个人要为对方着想，肯定是会分散自己的一部分的精力的；第三，两个人谈恋爱，肯定相对于大多数的同学来讲，和大家在一起共处的时间就会减少，有很多锻炼自己能力的机会都会失去。
当然，在现实中恋爱肯定是有利有弊的，利可能就是象前面同学说的那样子了，可能有心理上的鼓励啊，暗示之类的，但是要从整体上来说，从总体上来说，能够很好的处理好恋爱中相互关系的还是比较少的，为什么大学恋爱的成功率会那么低呢？可能就是这个原因吧！
综上所述，我认为大学恋爱还是弊大于利的。
（但是我也鼓励大家，遇到机会还是不要错过，有些东西失去了可能就找不回来了！）正方：
我方观点是在校期间的恋爱应该说是弊大于利的！！我反对的理由如下：
第一，我们在大学期间的行为或者说是所有的活动的起点来源于家里人的支持，上学期间有几个人有获得经济上独立的能力，搞恋爱关系就要消耗很多的金钱，也就是说，你在学校和心上人的潇洒是建立在父母的汗水上的一种行为。
第二，我们不能说我们的大学生在身体和心里方面还不成熟，但是我们还是要承认我们在大学期间的恋爱有很大的一部分还是比较茫然的！两个人在一起的目的不纯粹是为了感情或者是一种目标，我发现在大学的校园里面有这样一种很让人难以相信和接受的现象，是什么呢 ？大家留意一下，在一个宿舍里有超过一半的人谈恋爱的话，那么剩下的人很快就会在短期内找到自己的心上人，好像在攀比，那么这样的爱情，牢靠吗大家不要对我说的话感觉好像在危言耸听，但是你自己仔细的考虑一下你周围的人的行为，你就会发现这是一个事实存在的！！
第三，大学里面的爱情在很大的程度上不是纯粹的爱情，是建立在物质上的感情，依靠的是二人间物质的循环，这样的感情不能不让人感到担心啊 ！！！
第四，两个人在一起的话，大家就会在一定的程度上失去参与集体活动的热情，很有可能在很大的程度上造成和自己班级同学的陌生，不利于大家的融洽！！！
第五，两个人在一起的话很可能造成的好的结果是两个人一起进步，但是我们所看到的大部分的恋人很少说有这样的情况出现，两个人上自习，其实是在聊天，在别的事。有了一点时间，都粘在一起，看书学习的时间在那里
第六，我们看到有这样一种情况，凡是两个人的情况，大家都喜欢在外面租住民房，我还不敢说这样做有那些不对的地方，但是就安全的方面来讲，就给我们的学校管理造成了一定的困难，也对自己的人身安全造成一定的威胁，前段时间张家港发生的几起不安全的事故就是这样早成的！！！反方：
我不大同意反方朋友的观点,象前面那位朋友说的我想提出几点疑问：
一：”大家留意一下，在一个宿舍里有超过一半的人谈恋爱的话，那么剩下的人很快就会在短期内找到自己的心上人，好像在攀比，那么这样的爱情，牢靠吗”我承认在大学校园里确实有这种现象的存在，但是，换一个角度看的话，为什么那只是攀比呢？为什么不是那些人本身一直就想找一个呢？
二：假如说大学生的爱情是建立在物质上的感情的话，那么出了社会以后的爱情难道就是纯粹的爱情吗？我想大家都知道社会上的女性找恋人首先看的是什么？虽然会看看那个人的非外在条件，比如外貌性格内涵之类的．但是，他们更注重的是什么呢？回答是肯定的－－钱．假如大学生的爱情是建立在物质的基础上的不纯粹的爱情的话，那么社会上的爱情就是建立在金钱的基础上的更加不纯粹的爱情了！照对方辩友那样说的话，岂不是世界上会多了很多的”单身贵族”？
三：对方辩友提到大学生在外面住房子的问题，这种情况是经常可见的，也许这对于安全来说有点威胁，但是，大学生都已经不再是小孩子了，再过个一两年进入社会难道住的还是学校宿舍吗？对方辩友提到了张家港发生的几起事故．但是大家为什么不再想想？社会上不只多少人在外面租住，而且他们难道就没有受到安全的威胁吗？即使你是在自己的家里住，难道就安全就一定没受到威胁吗？所以这根本不能拿来证明大学声谈恋爱弊大于利．正方：
一、我常听到的一句形容大学恋爱的话是：青涩爱恋。因为不成熟，因为不计较现实的许多，所以青涩，所以柏拉图。为这一点，我觉得它很美，简单就是一种美。爱是人心中真纯的感情。人生总有许多阶梯不可俞越，要来的终归挡不住，青春岁月里那些风花雪月里的事，是千金换不来的真纯。学会爱，学会承受失败，体会分别与相聚的种种，人的成长会才变得有意义。人生有两个头，来时和去时都不是我们所能把握，那么从容的走这个过程，不要过早的加上沉重给它.爱就是爱，没有理由，但它让人更愿意活着！多摔点跟头，人才会真正长大。
二、爱情不会影响学习。爱是一种使人积极向上的动力，是分担，是给予，是责任，是惺惺相惜。请不要把欲望等同于爱情。
三、大学生恋爱需要引导。不论是利大于弊还是弊大于利，我想说的是凡事都有两的方面。就看你怎样走，你抱着怎样的心态。
最后我想说的是：去爱吧。如果你遇到了！去寻找吧，他（她）正在等着与你相遇！反方：
一。我们的心理还没有成熟，你确认你能承受失败吗？而且，失败就仅仅是失败吗？失败之后我们会有很长时间不能从阴影中走出，甚至有的人再也走不出。看看失恋的人的种种表现吧，难道我们不能避免这种事情的发生吗？
二。爱情怎么会不影响学习呢？当然如果你根本就不学习那就是另外一回事了。你要在你恋爱前的正常时间里抽出大部分的时间陪你的恋人，那些时间哪里来？还要抽出很多的精力想着你的亲爱的，那些精力哪里来？恋爱的人没有不吵架的，那时你的心情会怎样？你能在那样的心情下学习吗？
三。谁来引导你？又有谁主动去找别人引导你说的完全不现实。有得到就有失去，在你洋洋得意的沉浸在你的爱情里的时候，看看自己都失去了什么吧。看看你得到的值得吗？ 反方：
大学生谈恋爱的是利是弊，在弄清这个前应先明白什么是恋爱。在同学这间的谈话中，得知在他们眼里爱情是洗衣服，逛街，还有花钱花时间，我觉得这在一定程度上代表了当代大学生的爱情观吧。孰不知生命诚可贵，爱情价更高呀！很显然，在如今爱情已被误解。爱情并不是衣服逛街花钱花时间，难道孟姜女哭长城是为了叫她丈夫陪她逛街吗？
爱情是一种情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。爱情更多的是付出和责任。更难受的是，所有同学们认为利弊的关键，是谈恋爱对自己是否有用？判断利弊的标准并不是是否对己有用。爱情是一种情感。既然是情感便不能压抑，问题是已经没有人因为爱所以爱了，都是过多的考虑其它因素。
同样，也有为了其他目的而爱的。当然我明白爱情是不能当面包的，但面包更不能当爱情！如今的社会，爱情已不在高贵纯洁，早已沦落为一种工具，找个有钱的男朋友已成为女生们的大势所驱。但，我想，应该还有那么一部分人，仍坚持追寻那份真挚的爱。
把这些情况微缩到大学，因此，我认为大学生谈恋爱弊大于利的，因为大学是社会的一个缩影，刚从高中温室踏出，还纯洁着的我们，如何去抵挡社会的腐蚀。我们还是先成长，先弄清面包和爱情的关系，或者先得到面包吧，这是从大的方面说的。从小的，刚从高中踏出的我们对什么的好奇，对爱情也是如此。大学生们不是谈恋爱，而是谈——恋爱，是为爱而爱。不可否认有一见钟情的存在但机率应该很小，而大学中相识不过几周便恋爱的大有人在。（因为我身边的同学有如些现象），这也是大学谈恋爱的潮流，所以双方都想恋爱，一拍既合，互惠互利。这种爱情对学习和生活是毫无益处的，浪费金钱精力时间，不会为对方着想，都认为对方是自己存在的。也许，初恋者不赞同我的意见，但是过来人不会否定我的说法。
当然不可否认会有纯真爱情的存在，这当然不该反对，但我还是认为弊大于利。可以说，我们初上大学时心理年龄是很小的，思想也不成熟，没有能力去处理那爱情带来的问题。所以，在爱之前应该考虑清楚，要知道爱并不是一种收获，更多的是付出，是责任。有的时候不去爱也是一种爱。如果爱了，我为你们真挚的爱情和你的勇气喝彩，毕竟，爱情高于生命，但光凭勇气并不能解决问题，还是要冷静下来，正确处理各种问题。我认为弊大于利的原因是因为我认为许多大学生无法正确处理恋爱带来的各种问题，确切的说，我认为在大学太早谈恋爱是弊大于利的正方:
当你有了恋的对象的时候,你就会知道你会怎样的,不同的人是不一样的哦``
如果你是高中生,不要影响学习的前提下什么都可以``````` 反方：
我们的时间是有限的,谈恋爱就会影响你与同学们的交往,不是吗?正方：
首先，我们要确定我们的辩题是大学生谈恋爱的利弊关系，什么是大学生大学生就是已经有了自己的思想,自己的逻辑思维,有自己的主见了,对一件事物对自己的利弊关系已经能够准确的判断了。
所以在大学里恋爱不像中小学生那样只是简单的好奇心理，觉得恋爱好玩
我们是大学生，在大学里恋爱的话，我们可以互相鼓励，共同为我们的明天打好基础，可以相互触进，不但不会耽误学习，而且可以触进我们的学习，使我们有更好的明天反方：
大学生是怎么来的?知道吗?当然除了自己努力考个好成绩还要靠谁啊?是你们的家人，爸妈，他们辛苦送你们上大学不是希望你们在那浪漫的，也不是希望你可以带多一个人回去报答他们的。你们恋爱要花钱吗?/花时间吗?花青春吗?大学是过很好的机会，过了就不会再来。所以，何必呢，为了你的家人，朋友，还是先搞好我们的学习，以后不怕没有喜欢的人，是吧。反方：
大学生就是要在学校里让自己成长，难道谈恋爱可以让自己明白更多，受到的伤害是更多的，来大学就是要得到美好的一切而来的，那就要做一些该做的，有些事情是看缘分的，不是强求。正方：
遇到了就放开胸怀去爱吧!只要你坚持心中的理想,你就会拥有最美!! 有些东西一旦失去便无法挽回,别让自己后悔一辈子!!!!反方：
那要是这个人不是能和你相处一辈子的人，有必要吗，到头来还有没而言吗，只有自己伤心，难过，不是吗，是啊，不能让自己后悔，就要理智选择，不要后悔正方：
虽然没走到头，但是曾经拥有过，那是美好的，从心理学角度来说，。谈恋爱也是我们这年龄心理的需要。如果你曾经爱过一个，考虑太多现实问题而没谈恋爱，你难道不觉得很可惜很遗憾吗反方：
遗憾？那我要问问什么是真正的遗憾了！是在象牙塔下立誓要好好学习之后遗憾忘记自己来上大学的意义？是在大学没有毕业后找不到工作而遗憾自己曾将太多的时间用来谈恋爱？是在父母期盼的眼神下遗憾太多的不应该？
当我们踌躇是不是应该找个恋人以满足我们的心理需要时，我们的心理本身已经变的猥琐不可礼遇，我们不知道在同一片蓝天下还有挣扎在贫困线上的同胞！
正方：
爱情是人类的必然选择。一个人不恋爱那是不可能的。像前面那位大哥所说的那样，大学生时代的爱情是最真诚的爱情。虽然大学生谈恋爱有一定的盲目性，但我仍支持大学生谈恋爱。反方：
我们谈论的是利大于弊还是弊大于利，并不是谈论大学生应不应该谈恋爱，而且根据可靠资料统计大学生谈恋爱的失败率是99%，大多数大学生的心理素质尚未成熟，面对失败的打击，又有多少能够马上振作起来，更多的是长时间的一撅不正，从而浪费了许多宝贵的学习时间！正方：
同意正方观点：大学生的恋爱和中小学生和高中生的是不同的，大学生的认知已经达到一定程度，已经会为将来考虑了。如果两个人是真心走到一起的话，不用刻意强调两人也会明白今后应该怎样，再说恋爱又不等于结婚，爱情本身就很美值得人去追求，而每个人在得到爱情后的处理方法尽管不径相同，但是就此否定大学生恋爱的价值是片面的！反方：
如果按照正方辩友说的利大于弊的话,那么学校是不是应该提倡谈恋爱,这样的话,是不是有损校容,来校的人们包括你们的父母来到这个学校是不是很惊讶!!好呀,什么以书育人的学校!!纯属以情育人.真是校将不校啦!!!是不是有点像婚姻介绍所啦?有些人尽然利用大半个小时,擦一双皮鞋,什么"皮鞋不亮,爱情没有方向"真是谎谬可极啊!!这些时间用来学习多好啊!正方：
法国著名作家雨果曾说过，人生有两次出生：头一次是在开始生活的那一天；第二次，则是在萌发爱情的那一天。伴随着青春的脚步，爱情会悄悄降临到青年人身边，随着性心理的成熟，对爱情的欲望与追求，自然会在大学生的内心萌芽。 大学时代，是一代骄子的黄金时代。在这个季节里，青春的萌动使他们开始涉足于另一个领域——爱苑。初恋，是一场情感世界的巨变，生活结构的革命，伦理意识的更新。从个体发展的角度来看，恋爱对青年心理的成熟健全有很大的促进作用。
首先，恋爱是青年释放日益强烈的性冲动的重要途径。通过恋爱接触异性，使青年不再感觉到性的压抑紧张。其次，性意识的发展必须经过恋爱阶段才能完善。性同一性的建立也要通过恋爱。而且，恋爱对青年的意义还不止于此。因为恋爱是两个人人格的深层接触。在此过程中，青年的自我概念受到对方的影响而发展，真正懂得了如何在保持自身独立性的前提下调整自身缺陷以适应对方。也就是说，经过了恋爱。恋爱对一些个性因素和社会情感的发展有重大意义。而且恋爱中两人的深层交往为提高青年交际能力，适应以后的社会打下了基础。难怪有些心理学家认为，恋爱是青春晚期和成年早期最重要的事件，只有经过了恋爱，人才会真正成熟起来。
大学生谈恋爱的是利是弊，在弄清这个前应先明白什么是恋爱。在同学这间的谈话中，得知在他们眼里爱情是洗衣服，逛街，还有花钱花时间，我觉得这在一定程度上代表了当代大学生的爱情观吧。孰不知生命诚可贵，爱情价更高呀！很显然，在如今爱情已被误解。爱情并不是衣服逛街花钱花时间，难道孟姜女哭长城是为了叫她丈夫陪她逛街吗？
爱情是一种情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。爱情更多的是付出和责任。更难受的是，所有同学们认为利弊的关键，是谈恋爱对自己是否有用？判断利弊的标准并不是是否对己有用。爱情是一种情感。既然是情感便不能压抑，问题是已经没有人因为爱所以爱了，都是过多的考虑其它因素。
同样，也有为了其他目的而爱的。当然我明白爱情是不能当面包的，但面包更不能当爱情！如今的社会，爱情已不在高贵纯洁，早已沦落为一种工具，找个有钱的男朋友已成为女生们的大势所驱。但，我想，应该还有那么一部分人，仍坚持追寻那份真挚的爱。
把这些情况微缩到大学，因此，我认为大学生谈恋爱弊大于利的，因为大学是社会的一个缩影，刚从高中温室踏出，还纯洁着的我们，如何去抵挡社会的腐蚀。我们还是先成长，先弄清面包和爱情的关系，或者先得到面包吧，这是从大的方面说的。从小的，刚从高中踏出的我们对什么的好奇，对爱情也是如此。大学生们不是谈恋爱，而是谈——恋爱，是为爱而爱。不可否认有一见钟情的存在但机率应该很小，而大学中相识不过几周便恋爱的大有人在。（因为我身边的同学有如些现象），这也是大学谈恋爱的潮流，所以双方都想恋爱，一拍既合，互惠互利。这种爱情对学习和生活是毫无益处的，浪费金钱精力时间，不会为对方着想，都认为对方是自己存在的。也许，初恋者不赞同我的意见，但是过来人不会否定我的说法。
当然不可否认会有纯真爱情的存在，这当然不该反对，但我还是认为弊大于利。可以说，我们初上大学时心理年龄是很小的，思想也不成熟，没有能力去处理那爱情带来的问题。所以，在爱之前应该考虑清楚，要知道爱并不是一种收获，更多的是付出，是责任。有的时候不去爱也是一种爱。如果爱了，我为你们真挚的爱情和你的勇气喝彩，毕竟，爱情高于生命，但光凭勇气并不能解决问题，还是要冷静下来，正确处理各种问题。我认为弊大于利的原因是因为我认为许多大学生无法正确处理恋爱带来的各种问题，确切的说，我认为在大学太早谈恋爱是弊大于利的
大学生思想工作总结2020精选5篇
沐子眠
花雨黯
末言雨
萤焱虫
树街猫
听风暖
安洛篱
忧涵绫
糖小果
冷左伤
梦千寻
紫藤恋
兮小狸
莜紫兮
蘇浅沫
江山画
花朵朵
陌汐夏
琉璃白
苏柒若
一世殇
灯下吟
夏暖海
花舞蝶
陌紫荆
斩嘲风
筱樱樱
海画沙
风木槿
叶小兮
纸风铃
萌呆呆
冷佐熙
月光蓝
泣幽鬼
冷风影
冷忆雪
冷小谦
失魂人
玻璃泣
泪孤语
浅小蓝
猪尛萌
浅小灰
喵啊喵
寒烨希
寂小寞
沧古烟
偷梦者
坠雨痕
冷子兮
汐月歆
洛尐涵
花非花
沫尐嫣
争朝夕
冬凉心
冷之香
雪樱花
清影觅
颜熏末
忆逝逝
叶璃溪
糖果果
软清风
北城·忆
释离愁
北仑色
伊筱沫
樱小桃
墓悲殇
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学生思想政治工作是指高等职业学历 教育 院校按照党的教育方针和高等职业技术教育目标的要求，运用思想政治工作规律。亲爱的读者，我为您准备了一些大学生 思想 工作 总结 ，请笑纳!大学生思想工作总结1
在学习上: 我深知学习的重要性. 面对二十一世纪这个知识的时代, 面对知识就是力量, 科学技术是第一生产力的科学论断, 我认为离开了知识将是一个一无是处的废人. 学习是学生的基本,我知道一个受社会肯定的优秀大学生,除了有个性有特长外,最起码的就是要有知识 文化 的功底,所以,我至始至终都把学习摆在第一位.
合 理安排时间, 调整好作息时间, 分配好学习,工作,娱乐的时间.时间是搞好学习的前提与基础,效率和 方法 更为重要.面 对繁重的社会工作, 有的同学问我为什么在社会工作中花了那么多时间 (多是相对其他同学 而说的,在总时间上,在与学习时间对比并不是很多)又怎能将学习搞好?我说这是效率与 方法的问题.有些同学上课打瞌睡,课下复习甚至自学,这无形之中浪废了时间.如果上课 认真听讲,听懂了,理解了,课下就只需花很少的时间取得很大的效果.其次,要保质保量 的完成老师布置的作业,老师布置的作业一般是他(她)多年教学 经验 的总结,具有很高的 价值,应认真完成.认真对待考试,考前认真复习.在课余时间，我还充分利用学校的图书馆资源，抓紧时间阅读各方面的书本知识，以求提高自己的知识面，拓宽 自己思考问题的角度，从而多方面的考虑问题，避免片面看问题，养成不好的思考习惯。还有要说的一点就是选修课，在学习上，我认为还有一样东西是非常重要 的，那就是 学习态度 !我以前对学习的态度不是很端正，常常都是“得过且过”，不过现在好多了，我开始养成一种谦虚、勤问的学习态度。学习上的东西来不了弄 虚作假，是不懂就不懂，绝不能不懂装懂!孔夫子说过“三人行，必有我师”，我想道理就在这里。不懂就要问———这对我以后的学习也是有很大帮助的!
在上学期的期末考试 中,尽管取得一些成绩,但离心中的目标还很远,仍需继续努力,抓紧自己的学习.知识无 止境,探索无止境,人的发展亦无止境,我还有很多的知识需要学习.
思 想上:认真学习马列主义思想,学习建设有中国特色的社会主义理论, 积极改造自己的世界观,人生观,价值观. 我会更加努力的严格要求自己, 搞好师生关系, 搞好同学关系, 搞好朋友关系,以一个党员的标准严格要求自己.进一步加强思想政治学习，深入领会，并坚持作到身体力行。以更加饱满的学习热情，以更加积极的精神面貌，开 展工作学习;还需要进一步加大对思想政治理论的学习，不断提高个人的思想理论水平。不断加强对人生观、世界观、价值观的改造，争取成为一名优秀的*** 员。其次是交际能力还有待进一步的提高。这也是我的近期目标和努力方向。通过多参加各种活动，我想会有明显的改善，这也能增加自己的群众基础，更广泛地投 身到社会中，坚定为人民服务的决心。
在工作上:为了使自己成为一个全面发展的高素质大学生,为了从各个方面锻炼和提高 自己, 为了在将来激烈的社会竞争中立于不败之地, 我还参加了校学生会中,因工作出色在校学生会优干评选中光荣当选.在班里,作为组织委员,处理班级日常事务.无论是张牛村的 社会实践 活动,还是学生会举办 的各类比赛，我总是积极组织和宣传.回首一看,尽管工作上取得了一些成绩,但仍有很多遗憾,许多想办的事情没办成,许多该做的事没做,况且这些只代表过 去,以后的任务还很多, 仍需努力.
在生活上，我基本上都可以和舍友,同学们友好相处，还结识一些高年级的师哥师 姐,向他们请 教学习,工作,生活上的问题.广交朋友。宿舍是一个大集体，八个人生活在同一个空间里面，但是各自的生活习性都不相，这就需要大家互相理解和迁就，只有这 样才能和平相处，为我们的学习创造一个良好的学习和休息环境。大学就相当于一个小型的社会，作为一个步入社会的缓冲，我们可以从中学到好多的东西。大学里 时间比高中充足多了，这样可以利用剩余时间在外面打工，尤其是五一，十一，我通过打工也知道了许多工作中的细节和与老板、同事间的处事的细节。最重要的是 通过打工，我认识到了在与陌生人相处时，平等是第一位的，在与人交往中要将一些身份、地位去除-——这样既有利于交往，又是尊重别人。
在 上一学年里，我学到了太多的东西。这是我在以后生活、工作中所必需的。我感谢大学里相对这么宽松的自由学习环境，给了我这么多的自由伸展的空间。尽管如 此，我在大一学年里还是存在许多不足，其中不按作息行动、学习最为严重，在这一学年我要严格自己，重新调整好自己的生物钟。同时我还要注意多锻炼身体，身 体是本钱。只有兼备两者，才能有更高的学习效率，从而腾出的时间干的事情，才能消除大一时的“心有余力而力不足”!
以上是我对大一下学期一些方面的 个人总结 , 我将结合这个小结回顾过去, 确定未来的 发展目标,我对未来充满信心.自然,这需要辅导员的精心培养和同学们的真诚帮助.
大学生思想工作总结2
日月经天，江河行地，一转瞬，大学时光已所剩无几。回顾过去，总结经验教训，借鉴他人的可取之处， 反思 自身的不足，我高喊“逝去的青春无悔”;展望未来， 收拾行囊，确定未来的发展目标，在心底给自己默默打气加油，我对未来充满信心。固然，目标的达成、成绩的取得，这都离不开自身艰苦努力，更离不开院系领 导、辅导员和众多老师的精心指导与培养和同学们的真诚帮助。回顾前三年的大学学习生活，在良师的教导、益友的帮助和自身的刻苦学习下,我初步掌握了通信工 程的专业基本知识，取得了一定的收获，现总结如下：
一、坚定信念，积极向党组织靠拢
思想上，我积极向党组织靠拢，认真学 习马列主义、思想、理论、和科学发展观等党的先进理论知识，学_大 报告 和所做的政府 工作报告 等方针政策，不断提升自身 的党性修养和道德修养,坚决拥护党的领导，坚定党的领导政治方向，坚定共产主义理想信念。我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护***领导和社会主义制度,遵纪 守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人。并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动。
此外，为了更深入、系统地接受党的 教育，经辅导员推荐，参加入党积极分子培训班，在培训中认真学习党的奋斗历史，党的各种方针政策，深刻领悟学习内容后党为人民服务的高尚情操和实现共产主 义的崇高理想信念，培训后通过考试，圆满结业。并利用去年暑假时间，到中国革命的胜地——井冈山考察学习。在这块革命先烈们为新中国抛头颅、洒热血过的革 命老根据地，我切身受到了革命勤俭节约、艰苦奋斗等光荣传统，体会到了当时环境艰苦，生活的艰辛和今天幸福生活的来之不易。通过参观旧址，看历史，认 真和老红军交谈，我明白了为什么中国革命能从一个胜利走向另一个胜利，更加坚定了共产主义的信念，积极向党组织靠拢、接受党组织考验的决心，立誓要以实际 行动来展现在党的教育下的当代大学生的风采。往后，我会更加努力的严格要求自己，以一个党员的标准严格要求自己。
二、认真学习，学海无涯书山有我
二 十一世纪是知识经济的时代，知识就是力量，科学技术是第一生产力。大学时代是当代有志青年学习现代科学知识的黄金时期，我紧抓这个有利的时机，用知识来武 装自己的头脑，充分汲取无价知识的营养。首先，合理安排时间，分配好学习、工作、娱乐的时间。搞好 时间管理 是搞好学习的前提与基础，面对繁多的学习、工作 及其琐事，如何来进行科学的安排与配置，既是一门管理的艺术，更是严格要求的需要。其次，不断改良寻找切合自身的 学习方法 ，提高学习效率。在学习中，我不 断总结方法，反思不足，在总结中发现自己的优劣，在总结中提高进步。此外，我抓住点滴，运用课余时间，充分利用图书馆、因特网等诸多途径进行狩猎，学习一 些 其它 专业领域的知识。通过积极阅读有关书籍和资料，不仅扩大了自己的知识面，并在这种学习中，我勤于思考，经常提出问题，与同学讨论，向老师请教，养成 了良好的学习习惯。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。总之，大学三年级专业课程偏多,我不但圆满地完成本专业课程，平时涉猎了大量文学、 心理、营销等课外知识，并具备了较强的英语听读写能力和对计算机系统操作与维护、MS office的熟练运用操作,还在因特网上开辟了自己个人空间。相信在以后理论与实际结合当中,能有更大提高!在上学期的期末考试中，尽管取得一些成绩， 但离心中的目标还存在一定的距离，仍需继续努力，抓紧自己的学习。知识永无止境，探索永无止境，人的发展也永无止境，我还有很多的知识需要学习，路漫漫其 修远兮，吾将上下而求索!
三、积极锻炼，不断提升综合素质
为了使自己成为一个全面发展的高素质大学生，为了从各个方面锻 炼和提高自己，为了在将来激烈的社会竞争中立于不败之地，我积极组织、参与学校的各种文体活动，投身各种社会实践。因家庭原因，为了减轻父母的负担，不要 让劳作在太阳底下面朝黄土背朝天的农村父母太为我的学费、生活费发愁，不要为了我那样节衣缩食，我找了一份家教。做家教既可以增加经济收入，又能接触社 会，何乐而不为呢?靠一小时几十元的家教，加上奖学金，搭上生活费，买了一台组装电脑，用于通信工程专业学习和研究生考试复习工具，在现代这样一个激烈竞 争的社会，不熟练掌握电脑知识、灵活操作电脑，并为学习、工作、生活所用是落后的，教导我们“落后就要挨打”，因此是要被淘汰的。
回首一看，尽管在锻炼中有了一些收获，但仍有很多遗憾，许多想办的事情没办成，许多该做的事没做。在学校工作上,我积极参与学生管理工作,不但锻炼自己的组织交际能力,还深刻地感受到团队合作的精神及凝聚力。
四、尊师重道，营造快乐成长氛围
在 学校生活中，我尊重老师，团结同学，学习、工作、生活上的问题，有选择地虚心向领导、老师、师兄师姐请教。对待学弟学妹，则是多关心、多帮助。崇尚质朴的 生活,并养成良好的艰苦朴素的生活习惯和勤俭节约的优良作风。待人方面，我奉行平易近人、待人友好的原则,体验付出真诚，收获微笑的快乐成长，一直以来与 领导、老师、同学、朋友相处甚是融洽。
在家庭生活中，百行孝为先。我孝敬、理解父母，能辛勤劳动，积极主动做家务，为父母分担忧愁。
以 上是我对大三学年一些方面的个人总结，任何成绩的取得只代表过去，明天的任务还很多，仍需努力。我相信，我想，我做，于是，我能!用心去做就一定能赢得精 彩!聪明的人不单活在过去，过去的成败都已成为历史;不单活在未来，未来的一切不停留在空想和白日梦;只活在当下，用勤奋、求实、上进和不怕输的韧劲迎接 大学的最后时光,开拓我人生新的旅程!
大学生思想工作总结3
不知不觉大学生活的第一个学年就快要过去了，在这一年里，我在各个方面都有了一定的进步。现将本学年的思想和工作做如下总结：
一.学习上：
在上大学之前，我自认为深知学习的重要性，也一直保持认真学习的热情和动力。 但由于一些错误观念的影响，我对大学的学习产生了一些误解。但是经过将近一年的大学生活，这种误解已经被改正。现在我知道，大学的学习对于一个人的成长是具有极其重要的意义的。现在，我懂得了科学规划职业生涯，认真学习专业知识。除了学习自己的专业知识，我还会对自己一直以来感兴趣却没有时间进一步了解的学科做深入的探究。而且，我比高中的时候有了更多的 学习经验 ，尤其是自学能力和对时间的安排上。同时，我也进行了一些文娱活动，如参加校新生文艺汇演等活动，我认为这也是另外一种方面和形式的学习，可以让我在其他方面也做到全面发展。
二.思想上：
思想政治学习方面，我参加了学校的业余党校，坚持每节课都认真听讲，最后顺利 毕业 。我在思想上始终保持与党中央高度一致，认真学习科学发展观和“”重要思想，积极参加学院及班上组织的思想政治学习，不断提高自身的政治素质。政治上要求进步，积极向党组织靠拢。不满足于党校内入党积极分子培训所获得的党的基本知识，在工作、学习和生活中增强自身的党性原则，按照新党章规定的党员标准来要求自己，虚心向身边的党员学习。
三.工作上：
这个学期我没有担任班干部，但是我能团结同学，关心他人，具有团队精神和集体荣誉感，积极配合班干部的各项工作，并对他们的工作表示支持和理解。
四.生活上：
尽量与室友、同班同学搞好关系，并且能够结识几个学长学姐，请他们在一些问题上给我介绍经验，可以让我少走弯路。下一步，我需要和同学们更加相互了解，共同构建更加和谐的班级环境。
大学生思想工作总结4
我在任职期内，坚持马列主义、思想、理论和“”重要思想为指导，以提高学生及自身的思想道德素质、职业道德为理想，弘扬高尚师德，不断提高自身的思想道德素质。在教学工作中奋力拼搏，开拓创新，取得了可喜的成绩。特别是党的__届六中全会以来，该同志紧跟社会发展的大好形势，乘着教育改革的强劲东风，别居一格的狠抓班务工作，令家长放心，让社会满意，成绩更为显著，现总结如下：
一、抓学生思想政治工作始终坚持以人为本，全面贯彻党的教育方针，面向全体学生，全面提高教育教学质量，学生进得来，学得好，留得住，成绩佳。
二、抓学生思想政治工作方法灵活多变，针对不同类型的学生采用不同的教育方式方法，每期制定有切合实际的、操作性强的学生 工作计划 ，建立、建全了学生工作制度，每周工作有布置，有检查，每月有小结，每期有总结，在计划实施中取得了很好的教育教学效果。
三、十分重视学生的政治思想品德教育，行为习惯教育，以关心爱护每一个学生为天职，从灵魂深处感化每一位学生，使学生真正认
识到老师是他们成长道路上不可缺少的引路人，成效显著。千方百计，多 渠道 ，多形式转化学困生，调皮生。多年来通过开展“一帮一”等活动转变学困生和调皮生多人，运用多种途径挽回即将流失的学生。经常与他们谈心，教他们怎样生活，怎样做人，与他们交朋友，亲近他们，信任他们，鼓励他们树立起学习的信心，克服前进道路上的困难，努力学习，不断上进。
同时，我关心留守学生，在摸清留守学生的基本情况后建立了留守学生工作档案，并采取不定时的谈话交流的方式深入了解留守学生学习生活状态，及时有效的帮助留守学生解决遇到的问题。
在物理学科教学中，综合运用各种方法调动学生的积极性，培养学生自主学习能力，充分挖掘学生的学习潜能过程中，渗透德育因素来对学生进行思想教育，把知识技能与思想品德教育有机结合在一起，在学生学习过程中注重培养学生的良好习惯、优秀品质。
正是如此，我的学生工作受到学校领导和同行老师们的一致认可和赞许。
大学生思想工作总结5
20年党支部以理论、“”重要思想、科学发展观为指导，认真学习宣传贯彻党的__大、__届三中全会精神，按照区委教育工委的部署，认真分析学校教师的思想情况，排查影响教师思想的各种不稳定因素，解决教师关心的 热点 和难点问题，有针对性地超前工作，充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，在思想工作方式、方法上不断创新，使教职员工的思想始终呈现出平稳、积极向上的势头，确保了学校工作的向前发展。具体表现在以下几个方面：
一、强化教师思想教育
学校在完成常规教育教学任务的同时，不断强化对教师的思想政治教育。党员学习、教师政治学习内容充实，管理规范，对上级有关精神传达准确、及时、到位。对于一些牵扯教师利益的热点、难点问题，学校领导都能通过耐心细致的思想工作，有理有据地给教师以明确的解释，消除了部分教师的思想疑虑。学校还发挥工团组织的优势，积极做好一人一事的思想政治工作，尊重教师、理解教师、关心教师，踏踏实实地为教师做好事、办实事，凝聚了人心，整合了力量，使教师都能真心实意地为这个大家庭努力工作，学校人心思定，各项工作有计划地向前发展。组织全体教师开展“中国梦”主题教育活动，抓好党员思想教育工作，认真组织党员参与***员网“共筑中国梦”学习交流活动。
二、落实师德师风教育活动
落实师德师风教育活动的各项要求，有目标地做好师德师风教育的各项工作，落实学校行风建设的各项要求。开展学习培训活动，继续以区委教育工委印发的《师德师风教育读本》为基本教材，采取集中学习和个人自学相结合的方式，认真组织教师开展专题学习活动学校思想政治工作总结学校思想政治工作总结。开展专题大讨论，组织教师对照教师职业道德规范，开展“今天我们怎样当老师”专题讨论活动，使教师明确既要育人诚信，更要诚信育人，真正做到身体力行，为人师表;使教师明确新时期师德师风建设的具体要求。组织教职工对照《中小学教师职业道德规范》和《__市中小学教师师德规范“十不准”》，总结在依法执教、 爱岗敬业 、热爱学生、严谨治学、团结协作、尊重家长、廉洁从教、为人师表等方面的情况，开展师德考核，重点检查存在的突出问题，并从世界观、人生观、价值观上剖析存在问题的思想根源。通过学习教育，成效显著。
三、建设和谐校园活动
为深入贯彻区委教育工委的关于创建和谐校园的要求，全面提高的办学水平，创建市文明学校，推动各项工作向更高目标前进，继续开展“建设和谐校园活动”活动。我们深刻地认识到，创建和谐校园活动，对于进一步提高教师的竞争意识、责任意识、服务意识，推进学校德育管理、教学管理、后勤管理的规范化、制度化，做到工作具体化、责任清晰化、服务优质化，实现管理水平的新提升、教学质量的新提高，增强的发展后劲和持续竞争力，占领教育发展的制高点，有着很强的指导意义。创建“和谐校园”工作领导小组，认真组织实施各项活动，对每一项工作都具体到人，每一条 措施 都力求精益求精，确保我校朝创建和谐校园这一工作目标前进，有计划、有重点地实施和完成各项任务。
四、认真落实党风廉政建设
五、教学工作创出佳绩
党支部思想工作及时到位，通过认真分析，早预测，早采取措施，使教师在思想上保持愉快的心情，工作干劲不减。学校各年级都能够按照自己的特点开展好教学和管理工作，学校教育教学秩序稳定，在老师的精心辅导下，学生多次在各种比赛中获奖，我校教育教学质量得到提升，11月，学校田径队在区中小学运动会上取得了小学组团体总分第6名(79分)的历史性突破。12月学校参加为 马拉松 喝彩啦啦操比赛小组第二和群众欢迎奖等荣誉。11月，学校工会获得市先进教工之家荣誉称号，赢得了社会各界的一致赞誉。
六、今后教师思想工作的几点思考
在学校教育教学中，党支部做了大量艰苦细致的工作，鼓励教师爱岗敬业，提高教学业务水平，学校教师在思想上积极肯干，比较稳定，工作质量高，积极的参与或者尽力完成学校布置的工作
学校思想政治工作总结工作总结。主要体现在全体教教师能从学校大局出发，做到个人利益服从集体利益，同心同德搞好学校的教育教学工作。今后，还要进一步加强师德师风建设，通过政治工作，提高教师的自觉性和积极性，支部将在每学期，提前一周，对教师进行集中思想教育和业务培训学习，最大限度的提高教师的教育教学水平，为下一步的学校的改革和发展奠定基础。
“教育先行，德育为本”，为人师表，教书与育人都很重要。从教20__年来，我在工作中不仅用自己的渊博的学识去教学生，更重要的是用自己的高尚品德去教育学生，将师德发扬光大成为一种社会的美德。这主要体现在以下几个方面:
一、对工作认真，尽职尽责
本人在工作中求实肯干，不怕困难，积极学习，孜孜不倦地研究探索;并用这种精神去教育学生，培养学生有计划、有目的地完成任务，遇事精力集中，忙而不乱的习惯;培养学生讲方法，讲效率的习惯;培养学生踏踏实实从点滴做起的习惯;培养学生做事有头有尾，善始善终的习惯，我班学生在学习、纪律、卫生诸方面都养成了良好的习惯。我坚持用认真负责的精神去感化和教育学生，培养他们养成了好习惯，也就给了学生道德的资本和生存的财富，这种美德使学生终生受益。
二、对学生言传身教
我始终坚信“安其学而亲其师，乐其友而信其道”因而学生对我讲的课，具有明显的“向师性”。在教育教学活动中严于律己，言传身教，为人师表，处处做学生的表率，平时要求学生做到的他自己首先做到。要求学生不迟到、不早退，我自己首先做到早上班、晚下班，每节课总提前到岗。
我在教育教学活动中始终把尊重学生的人格放在首位,尊重学生的意见和建议。就算同是一件事，我也会坚持因材施教，或关心询问，或训斥，其效果迥然不同。
在班主任工作中，我从不讽刺、打击或挖苦学生，从不说不做轻视学生人格的话和事。乐于和学生做朋友，不管是平时相处还是批评教育，同学们感受到了我对其人格的尊重，学生们乐于接受我的指导及批评教育。同学们经常乐于对班级工作提出批评意见或建议，该采纳就尽快付诸于行动，不能采纳的则及时给以认真的解释，并经常鼓励同学们开展创造性的活动，尊重和保护后进行的学习兴趣。真正让学生参与到班级的民主管理。
三、树立榜样,因材施教.
工作中，我还善于与学生交朋友，既传授知识给学生，又给学生以亲切的关怀;既教育学生成材，又教会学生做人，使学生健康成长。所任班级连续几年辍学率均控制在规定的指标内。对家庭经济困难的学生还常给以物质上的帮助，曾对几名家庭经济困难的学生给与了数百元的资助，对她们能坚持初中学习给与了较大的支持和帮助。
“榜样的作用是无穷的”。正因为这样，我十分重视自己的良好榜样示范的特殊意义。经常让学生深入到自己的工作中去，让学生感受老师们工作的艰辛。进而懂得为什么学?该怎样去学?学习的动力大了，学习的积极性高了，学习的效果也就好了。
综上所述，我在工作具有认真负责的精神，在学生中起到了言传身教的好作用，并真诚尊重学生的人格，能在学生中产生积极的效应。真正做到：既教书又育人，用自己的言行影响学生，用自己的品格教育学生，使师德的美在学生中及至社会上发扬光大为社会的美德。
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怎样给即将上大学的儿子寄语
以下分类推荐几本完结的文笔剧情俱佳的耽美文，看了的都说好，满意请采纳哦O(∩_∩)O刑侦类：《破云》淮上、《破云2：吞海》淮上
（1）《破云》淮上
城市天空，诡云奔涌
三年前恭州市的缉毒行动中，因总指挥江停判断失误，现场发生连环爆炸，禁毒支队伤亡惨重。三年后，本应早已因过殉职并尸骨无存的江停，竟奇迹般从植物人状态下醒来了。
英魂不得安息，他必须从地狱重返人间，倾其所有来还原血腥离奇的真相。
现代都市刑侦，英俊潇洒十项全能进可百米狙人头退可徒手拆炸|弹没事就爱装个逼的攻&因为反正随时准备完蛋所以不管发生什么事都很淡定的受
内容标签：?强强?制服情缘?业界精英?悬疑推理
搜索关键字：主角：严峫，江停 ┃ 配角：我方和谐友善的公安队友，敌方兢兢业业的反派BOSS，楚慈友情客串 ┃ 其它：HE~
（2）《破云2：吞海》淮上
那些窥探的触角隐藏在互联网浪潮中，无处不在，生生不息，正逐渐将现代社会的每个角落淹没至顶。
“深渊中隐藏着庞大、复杂、根深蒂固的犯罪网，‘马里亚纳海沟’远比警方所知的更加深邃，却又近在你我身后——”
津海市公安局新来的吴雩温和懦弱、寡言少语，对来自严厉上司的刁难毫不在意，只想做个按时领工资混饭吃的背景板。
没人知道这个年轻人有一颗被毒枭重金悬赏的项上头颅，和曾经深渊屠龙的少年肝胆。
现代都市刑侦，作风冷淡严厉强势注重健康热爱养生学院派精英攻&得过且过不想干活平生最烦学院派最讨厌被领导的受
搜索关键字：主角：步重华，吴雩?
末世生存：《不死者》淮上
文案：
2019年，丧尸病毒爆发，数月内迅速席卷全球。
通讯中断，水电停止，化工厂泄露，核电站爆炸，城市沦为地狱焦土；
没有上帝、传说与救世主的年代，生存之火由无数凡人之手重新点燃。
生化危机丧尸题材ABO设定，AO配，人狠话还多帅不过三秒攻vs虽有战力爆表奈何一生点背受
末日废土文，丧尸肉搏战，无空间无异能无修真，酸爽狗血小白，HE~
内容标签：?强强?欢喜冤家?天作之合?末世搜索关键字：主角：周戎，司南 ┃ 配角：敌友阵营各路配角及嗷嗷待哺的丧尸群众 ┃ 其它：HE~
娱乐圈：《影帝们的公寓》、《追尾》、《空降热搜》、《荒野之春》
（1）《影帝们的公寓》天瓶座
内容概要：一群未来影帝天王导演编剧们的狗血校园生活，从**学院持续到娱乐圈的奋斗史。
中心思想：本故事通过生动详实的案例告诉我们——什么锅配什么盖。作为一名一不小心做了对不起别人的事就各种纠结千方百计想要弥补的纯良受，等着你的那妥妥的就是凶残傲娇得理不饶人的小攻；本故事同时教育我们，作为一名小受，切忌以貌取人，尤其绝不可贪恋小攻的美色，需知长得美的女人爱不起，长得美的男人伤不起，长得美的小攻那绝壁是得罪不起！
人物介绍：攻巨傲娇巨腹黑！（你问为什么这两种水火不容的属性会撺掇到一个人身上，攻特么就有这么精分……）受巨阳光巨好青年！（词穷给自己跪了……）受特么不管在哪儿都欠攻祖宗十八代！
剧情主线：前期欢喜冤家，中期双向单箭头，后期励志奋斗史，欢脱甜文。永远的1V1，永远的HE~
搜索关键字：主角：沈彻，秦修?
（2）《追尾》潭石
李杨骁是个落魄的小演员，因为一起连环追尾事故，遇到了京城高干迟明尧，两个人很快达成一场关于身体的交易……
标签：娱乐圈 阴差阳错
主角：李杨骁，迟明尧
（3）《空降热搜》颜凉雨
始于“微博热搜”的娱乐圈爱情。
内容标签： 都市情缘 欢喜冤家 娱乐圈 励志人生
搜索关键字：主角：冉霖，陆以尧
作品简评：
眼看就要在娱乐圈混不下去的三十八线小明星冉霖，因为一次机场乌龙，搭上了当红流量小生陆以尧的东风。陆以尧对这个摆明要蹭自己热度的同行，最初完全是厌恶和拒绝的。但一季综艺真人秀，让两个人有了交集，坑爹的节目组更是让他们消弭误会，友情慢慢升温。然而错综复杂的娱乐圈里，两个男明星想保持一份友情尚且不易，若是他们又对彼此动了心呢？
（4）《荒野之春》blueky
一个自认为除了男人之外什么都不缺的八线演员，和一个连男人都不缺的自私金主
一个正经八百的娱乐圈。
两个各怀心思自作聪明的男人。
八线影视演员只想安稳过日子好好找个炮友。
不想霸道总裁却偏偏唯利是图爱玩影帝养成。
最后回头看，得偿非所愿。
［作者热爱狗血，可是作为亲妈总忍不住撒糖
电竞类：《AWM绝地求生》、《FOG电竞》
（1）《AWM绝地求生》漫漫何其多?
现代电竞 甜度：++++++
电竞明星大神慵懒老流氓队长攻X外硬内软孤僻新锐队员受
主角配角均无原型，谢谢大家
AWM：PUBG游戏中伤害最高获取最难的怪物大狙，空投终极梦想，威力足伤害高，无视任何头部防具爆头一枪倒地，唯一缺点：几率产出，获取极难，全凭运气。
你是我的AWM的意思就是：你是我的可遇不可求。
内容标签：?情有独钟?破镜重圆?竞技?甜文
搜索关键字：主角：祁醉，于炀?
（2）《FOG电竞》漫漫何其多?
现代电竞+男神VS男神
搜索关键字：主角：余邃，时洛?
古代仙侠修真：《天官赐福》墨香铜臭
C天R地小妖精攻×仙风道骨收破烂受
啊那个收破烂的天界公务员，跟鬼界第一大佬有一腿！
PS：
●主受1V1HE，攻受都为彼此神魂颠倒。
●攻第7章出场第13章露脸。
●首刷千万别看评论，剧透防不胜防，非常影响阅读体验。同样，也请大家忍住，一定不要在前面章节的评论里剧透，这对后来的读者不友好也不公平。
●不要相信“先看XXX章”之类的话。不但根本看不懂，还会被严重剧透。所以也请大家千万不要对后来的读者这样开玩笑。
●预防针：一三五卷为现在时，二四卷为过去式。十分慢热，也许不热。有历险，有日常。时而乌龟慢爬，时而野狗脱缰。
内容标签：?灵异神怪?情有独钟?仙侠修真?励志人生
搜索关键字：主角：谢怜（受），花城（攻）
古代灵异神怪：《定海浮生录》非天夜翔
仙术、法宝、神通，以及天地间浩浩瀚瀚的灵气，一夜之间消踪匿迹，众多驱魔师尽成凡人。
三百年后，五胡入关，拉开了华夏大地一场大动荡的序幕，亦随之带来了千魃夜行，神州覆灭的末日。
幸而在这万法归寂的长夜里，尚有一枚星辰，在地平线上熠熠生辉。
心灯现世，光耀四野，一名年方十六，并将在二十岁那天结束自己生命的少年，踏上了找回被封印的天地灵气的道路——只剩四年时间
前路荆棘重重，看上去不太像能成功的样子。
陈星：“关键现在全天底下就只有我一个驱魔师，唯一能用的法术就是发光，我能怎么办？”
耐心等候吧，待定海珠再现人间之际，众生浮沉的命运轨迹，将被彻底打乱重新交汇。
陈星：“给我配个正常点的护法武神行吗？”
你的护法不是很能打吗？
陈星：“能打是能打，可他疯起来连我都打……”
这没办法，怪就怪你自己色令智昏吧。
锦鲤受X情绪不稳定攻。
所爱隔山海，山海皆可平。
搜索关键字：主角：陈星、项述?
现代灵异神怪：《幻想农场》西子绪
被辞退的陆清酒终于决定回到了老家种田。
起先，他养了一头猪，然后他发现猪会做的高数题比他还多。
接着，他养了一群鸡，然后发现自己的战斗力等于十分之一鸡。
最后陆清酒终于发现这个老家好像哪里不太对劲……特别是他身边某个天天对着两眼放光的某个人。
陆清酒：“你到底是在对我手上的麻辣干锅流口水还是在对我流口水？”
白月狐指了指干锅。
陆清酒：“那你能不能先松口”
白月狐恋恋不舍看了陆清酒的手臂一眼，松了牙。
内容标签：?灵异神怪?都市情缘?种田文?市井生活
搜索关键字：主角：陆清酒、白月狐
业界精英：《助理建筑师》羲和清零
文案
建筑系毕业生张思毅回国求职期间，在咖啡馆与前女友发生了争执，前女友愤怒之下将一杯咖啡泼向他，他敏捷躲闪避过，却让恰巧起身离席的隔壁桌帅哥遭了秧。
隔日，张思毅前往一家公司面试，竟然发现面试自己的人正是替自己挨了那杯咖啡的帅哥！
心如死灰的张思毅本以为这工作铁定没戏，不料那帅哥“不计前嫌”地录用了他，还成了他的直属上司。
当张思毅对帅哥的善良大度感激涕零之时，他还不知道，自己“悲惨”的命运这才刚刚开始……
逗比炸毛受 VS 腹黑毒舌攻
校园：《撒野》、《某某》
（1）《撒野》作者-巫哲
网友热评：这是一本学霸VS小霸王的校园耽美文，主要讲的是两个少年在爱中不断地成长，变成一个更好的自己，在这个寒冷的冬季收获了甜蜜的爱情和幸福。
精彩章节：从墓地回家的公交车路线很长，要绕小半个城了，顾飞靠着车窗晃着，没晃两站就睡着了睁眼的时候还差一站到家，但时间已经过了八点，他摸出手机看了一眼，蒋丞没有发消息过来估计是还没到，还有一条消息是顾淼的，就三个字，我吃了，楼下邻居弄了个小饭桌，有时候他回家晚没做饭，顾淼就会自己去邻居家吃，月底顾飞再跟邻居结一次账，不过偶尔老妈心血来潮了也会做一两次饭，老妈做菜很好吃，他和顾淼都爱吃，只是吃一次很困难。在楼下吃的吗？顾飞把手机放回兜里，走到车门边等着下车，这小丫头越来越酷了，连打字都惜字如金。
（2）《某某》木苏里
盛望搬进了白马弄堂的祖屋院子，一并搬进来的还有他爸正在交往的女人。
他爸指着那个女人的儿子对他说：叫哥。
桀骜不驯吃软不吃硬的制冷机（攻）x自认很金贵的懒蛋小少爷（受）
盛望：我笔直。
江添：我恐同。
内容标签：?花季雨季?情有独钟?破镜重圆
搜索关键字：主角：盛望，江添
穿书：《穿书之撩汉攻略》公子于歌
现代男版潘金莲的烦恼，又名《穿书之我不是潘金莲》，闷骚文风。
“你想要的优点他都有”真高冷禁欲攻VS“口嫌体直”假高冷撩汉狂魔受
和谐社会，无违法关系，看了就知道。
内容标签：?都市情缘?豪门世家?甜文
搜索关键字：主角：祁良秦，严柏宗?
其实还有不少，但我累了O(∩_∩)O，满意请及时采纳哦O(∩_∩)O
以上书目多可以从晋江搜到，晋江上没有的来源于长佩。
家长给大学孩子的寄语1
1 通向成绩和成功只有一条路可走，那就是艰苦的努力和辛勤的汗水。我们相信：在未来的日子里，你一定会加倍努力，加倍勤奋，一定会不断的超越别人，超越自己。
2 我们都很喜欢他,而且都对他很欣赏,尽管成绩不是很好,但在这个物流丰富的社会上,对品德是可取的,品德是重要的.这点我们很高兴.我们也相信他会更加进步,
3 虽然学习成绩中上,但品行优秀,孝敬父母,在学校为同学老师效力,在家帮父母劳动.是个说一不二的好孩子.
4 希望我女儿虚心的学习，有特长之处加强学，不断上进，不足之处要加强学习，力争具有高尚的道德情操，良好的文化素养。
5 希望老师多一点道德教育，多一点学习难点，不要让孩子认为上了大学就等于进了天堂。孩子，妈妈看了你的自评后很感动。这个高手如林的集体确实给你增加了许多压力，脸上的笑容也变少了……但妈妈觉得你成熟了许多，懂得反思，能及时调整心态。望在尝试与失败中摸索适合自己的学习方法。我们相信，只要心中有目标，并付之努力，理想就一定会实现的。----王旦熠
6 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!求学的路是漫长的;路途中的坎坷，希望能够让你增强承受风雨的能力……过去的已成为过去，汲取经验教训，努力让自己发挥出应有的水平，努力不让自己在考后后悔!
7 这次测验已是一次逗号，后面还有无数的逗号等你笑着越过!-----万清甫
8 粗心是你的死敌!像一个战士一样，下定决心，调整心态，找到你的武器，坚定、坚持、坚决地战胜它!如此，你的人生才不会有撼!-----陈莺中
9 学习就像跑马拉松，一切才刚刚开始。现在重要的是如何把握住节奏，保持轻松的性情，充满自信，坚定按照制定的计划向前。虽然竞争很激烈，但这激烈的竞争更能增长你的毅力和精神，这对你的人生很重要。十月已过半，过了十月又是一个检验你这阶段学习成果的关键考试。细致全面地回顾一下半学期的收获;带着坚毅和快乐的心情去尽情地体现吧!-----王子君家长
10 毛卓远在语文和英语方面的学习还是差强人意的，二门功课都在平均分以下。意识到自己的薄弱环节固然可喜，但重要的是如何在以后的学习中奋起直追。学习成绩的提高不是一朝一夕能做到，更何况在强手如林的同学中，要想取得些许的成绩得有长期不懈的努力。加油!---毛卓远家长
家长给大学孩子的寄语2
1、“是玫瑰总要吐露芬芳，是金子总要闪耀光芒。”你是一个前程似锦的人，胜利在向你招手，曙光在前头。
2、按质量完成作业，养成了好的学习习惯，会与家长沟通，能体谅父母，自己的事自己做，有做家务的能力，希望继续努力
3、别人铺好的路固然平坦，但少了一份坚信，少了一份拼搏的乐趣，少了一份奋斗的甜蜜。
4、不气馁，有自信心。
5、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而它当初的芽儿，浸透着奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨……
6、成功的时候，不要因为成功而得意忘形；失败的时候，不要因为失败而丧失对成功的追求。
7、诚实，谦逊，纯朴，大方，爱集体，有礼貌，你是个品学兼优的好学生。看到你开开心心地生活，看到你快乐快乐地成长，我仿佛看到了你美好的明天。
8、诚实纯朴的你已经扬起了理想的风帆。但是不要满足已经取得的成绩。
9、充实自己，掌握过硬的知识和本领，信心百倍地迎接明天的挑战！
10、出类拔萃不是一蹴而就的，出人头地不是一想就来的，出将入相不是一梦即可的，所以你必须走对高一，走实高二，走好高三。
11、当你规划高中生活畅想人生的时候，你必须学会做学生，做人和做学问。
12、当你走进高中校门时，你就走进了花季，走向了成人，走上了一条搏取未来人生的不归路。当你走上这条不归路时，你必须明白，家长对你的庇护将越来越少，亲友对你的呵护将越来越远。你必须明白，你的一言一行将产生三个效应：反映你个人的品性素养，影响你所在的班风校貌，折射你背后的家风家教。
13、当你走在高中校园的时候，你必须明白：你应当时时留意自己的一言一行，因为它反映着你的品性素养，影响着你的班风校貌，折射着你的家教家风。
14、对有困难的同学，你总会伸出自己热情的双手。努力吧，美好的明天属于你！
15、付出总有回报，说到不如做到，要做就做最好--步步高！今天在学习上的付出，将会在明天的生活和事业中得到更大的回报。
16、感性给人激情和力量，理性给人冷静和思索，感性和理性的结合，如同水与火的交融，狂热而柔静。一个人只有凭着这样的态度管理人生，离成功，幸福也就不远了。
17、高考的竞争是压力和挑战，也是机遇和希望，成功属于战胜自我的人。
18、高中三年，不是鲜花铺就的，不是轻松造就的，更不是浪漫成就的。高中三年，是一个由蛹化蝶的过程，是一个由花到果的过程，是一个由苗到材的过程，是一个石墨变金刚石的过程。期间会有疼痛，会有失落，会有压力，更会有约束，有义务，有责任。
19、高中三年将是你一生中最鼎盛的时光，最灿烂的年华。世界将在你面前展现出前所未有的姿态。为了让这段岁月没有遗憾，今天请用一切努力，去守护这个未来的梦想。因为有的梦想，一生只能追逐一次。
20、给自己一份慰籍，给自己一份勇气，跌到了自己爬起来。
21、寒窗十载，数日将决高下；豪气冲天，看我金榜题名。
22、和笔墨纸砚做伴，与琴棋书画为友。因为你能够全面发展，所以我坚信，你一定会拥有光辉灿烂的明天！
23、恒心，通过自己脚踏实地的奋斗，你心中的理想就一定能够实现！
24、活泼，渴望取得更大进步。你是老师心目中的好孩子。老师期待着，你的明天更加灿烂辉煌！
25、家长为你高兴，同学为你加油，老师为你祝福！继续发扬成绩，不断进取，你的人生一定很辉煌灿烂！
26、今天，你们是蜜蜂，在知识的花园中辛勤采集，明天，你们就会奉献出甜美的醇浆；今天，你们是幼苗，汲取雨露和阳光，明天，你们就是建设祖国的栋梁。你们是未来，是希望。
27、今天，你已经取得了可喜的进步，在成绩面前，你有新的目标吗？在荣誉面前，你看到了自己的不足之处了吗？
28、科学学习的同学在群雄逐鹿的高考中才能笑傲沙场，在告别高中生活的金秋才能喜获丰收，在18岁成人的季节才能踏入理想的大学校园，
今天的讨论已经涵盖了“第五人格陌兮哪个大学的”的各个方面。我希望您能够从中获得所需的信息，并利用这些知识在将来的学习和生活中取得更好的成果。如果您有任何问题或需要进一步的讨论，请随时告诉我。